BỒ ĐỀ TÂM PHÁP

Tác giả: Cư sĩ Thanh Phong

Ngâm:

Chiều hoàng hôn tà dương ngả bóng, thương khắp trần lệ đọng chưa khô
Sống trong kiếp sống mơ hồ, bao người chưa tỉnh ra vô chợ đời


Câu 1

Nơi biển trầm luân ba đào dậy sóng mà khắp trần gian vẫn lênh đênh trong bể thảm sông .....sầu
Vùi dập trong nắng giãi mưa dầu, ôi định luật khắt khe thành trụ hoại diệt,sanh tử luân hồi thay đổi chóng nhanh, thấp thoáng thời gian như thể tên bay, sự sống chết mấy ai lường trước được, cuộc sống ngắn dần mà biển khổ mênh mông, đạo vốn khó tìm bởi lòng không thức tỉnh…..

Câu 2

Ngũ dục thế gian khắc ghi dao dính mực, danh lợi tình nhốt chặt tâm linh, bao khổ sầu bắt đầu từ sự vô minh, khi mộc niệm mê khởi lên là trùng trùng duyên khởi, Tham -sân -si mạng nghi gây tội, là nguyên nhân nguồn cội của luân hồi.
Lục đạo trôi lăn chẳng biết bao đời, tự tánh bồ đề xưa nay thanh tịnh, chúng sanh hữu tình đều có phật thánh như nhau. Bởi mây đen che lấp ánh trăng thanh nên tạo cảnh bầu trời u tối, bụi phiền não bám đầy gương kiếng, thánh với phàm còn trà trộn ở trong Tâm....

Nam ai

Từ mộc niệm vô minh duyên khởi, đã gây biết bao..... nhiêu, phiền não làm rối loạn tâm hồn, giận hờn tham đắng kiêu căng, độc đoán sợ hãi nghi ngờ. Những tâm niệm ấy phát sinh từ gốc vô minh, nếu mọi người hiểu biết và tĩnh tâm, để quán xét sâu sắc vào lòng của mọi vật trên thế gian, thì ai cũng hiểu tận tường , các pháp vô thường duyên diệt duyên sinh, như trăng dưới hồ,như ảnh trong gương, khuyên người tu giác mê tâm mộng. Nhiễm lục căng không nhiễm lục trần. Chánh niệm với ta giây phút chẳng rời, thì chuyển hóa vô minh.

Câu 5

Cũng như mặt trời lên thì không còn bóng tối, một khi mây đen không còn che phủ thì ánh trăng thanh sẽ soi sáng khắp muôn.....loài.
Nhìn lại tâm ta sẽ thấy sự luân hồi, bao vọng tưởng vui buồn trong quá khứ, mà tâm trần suy nghĩ miên man, có những khi tâm viễn vọng ở tương lai, dù ta biết đó là ảo mộng, tâm hiện tại chấp vào bản ngã, ba thứ tâm làm điên đảo cả đêm ngày.

Câu 6

Từ vọng tưởng hãy nhìn vào vọng tưởng, can đảm đối diện và nhận ra chân tướng nó, khi bình minh lên thì xua đi tăm tối, trí huệ sáng ngời thì chuyển hóa vô minh, niệm di đà phải giữ trọn lòng tin, nguyện tha thiết và hạnh lành thể hiện.Các pháp thế gian không còn ái luyến, về tây phương thoát cảnh luân hồi.
Trong tâm tánh giác nhiệm màu, xưa nay đầy đủ thâm sâu diệu huyền
Khuyên trong sanh chúng tu hiền, cầu sanh lạc quốc đầu nguyền giác tha.